L’ Iran tra contraddizioni forti e serena quotidianità
L’Iran
de La
signora melograno,
edito da Calabuig, della scrittrice Goli Taraghi non è quello cui ci
ha abituato la stampa ufficiale. Si tratta di un Paese difficile e
contraddittorio , in cui spesso i diritti sono negati, ma nei
racconti del testo emerge anche un Paese dove, a tratti, sono
possibili serenità e leggerezza. Taraghi tratteggia profili, narra
vicende familiari, descrive l’ostilità di un Paese straniero (la
Francia) e, sullo sfondo, ci sono tutti gli avvenimenti anche
terribili che hanno attraversato e segnato gli ultimi decenni della
storia dell’Iran: da Mohammad Mossadeq allo Scià qajar, da Khomeini
ad Ahmadinejad.Le storie narrate parlano di ragazzi turbolenti alle
prese con padri severi, donne di ogni età che afferrano la
consapevolezza di sé, quadretti familiari quotidiani che
tratteggiano persone comuni che non lasciano spazio agli stereotipi.
Certo, qualcuno potrà dire che Goli Taraghi non si renda conto
della situazione perchè appartiene a una categoria privilegiata,
quella delle persone agiate e intellettuali. Ma forse non è così:
si tratta di lasciare spazio, ogni tanto, alla vita, a quella parte
dell’esistenza più tranquilla, a cui tutti avremmo diritto di
aspirare.
Nell’ottima traduzione dal persiano di Anna Vanzan, c’è
il riferimento al titolo del libro, La
signora melograno.
Una anziana signora che non si è mai allontanata dall’isolato
villaggio dell’interno vivendo dei frutti della sua terra, decide di
raggiungere i figli emigrati in Svezia. La prima tappa del viaggio,
dal villaggio a Teheran, è molto impegnativo e stancante ma non è
nulla rispetto a ciò che l’aspetta per raggiungere in aereo Parigi e
da lì la Svezia.
rivolto alcune domande alla traduttrice, Anna Vanzan, che
ringraziamo.
letteratura è una forma di liberazione/emancipazione femminile, in
Iran come in altri Paesi sotto dittatura?
da tempi remoti le donne d’Iran si sono manifestate attraverso la
letteratura, dapprima esclusivamente con la poesia, perlopiù a fondo
mistico. Meditare e scrivere erano considerate attività “domestiche”
e come tali plausibili per le signore della buona società
islamo-persiana. Alcune di loro partecipavano a pubbliche tenzoni
poetiche, sfidando i loro colleghi maschi. Molte immagini da loro
usate erano volutamente mistiche ed esoteriche proprio per potersi
esprimere liberamente. A metà del XIX secolo le donne hanno
cominciato a usare la prosa, spesso colorandola di una chiara
protesta nei confronti del patriarcato. In un secolo e mezzo le
iraniane hanno conquistato la letteratura del loro Paese,
trasformando una tradizione quasi esclusivamente lirica e scritta da
uomini in una corrente prosastica il cui numero di autrici sovrasta
ormai quello degli scrittori.
ha conciliato – Goli Taraghi – la sua esperienza di cittadina
iraniana e di persona costretta all’esilio?
Taraghi è una scrittrice nata e alla sua penna ha affidato pure le
pene dell’esilio. Anche prima del suo trasferimento in Francia
aveva sperimentato alcune forme letterarie (romanzo e racconti brevi)
che però riflettevano soprattutto un viaggio alla ricerca di in sé
stessa, vagamente venata da auto compiacimento. L’esilio ha
modificato il suo stile, costringendola a un continuo ricordo che non
è ripiegamento sul passato e/o autocommiserazione, ma un processo
dinamico che usa il passato per proiettarsi in avanti.
è lo stile narrativo dei racconti di questo libro e quale il motivo
di questa scelta?
narrazione di Goli Taraghi è apparentemente semplice e lineare, ma
al contempo ricca e profondamente umana. I suoi racconti sono
malinconici e comici al contempo, lei si rivolge soprattutto ai suoi
connazionali coi quali condivide una straordinaria capacità di
adattamento ad ogni difficoltà che la vita pone innanzi. I racconti
di Taraghi sono paradigmatici di queste qualità che gli iraniani
hanno sviluppato ed esercitato per millenni.
interessante, ad esempio, il racconto intitolato “Madame lupo”:
ce lo può commentare?
un ottimo condensato di alcune delle problematiche che si trova ad
affrontare l’esule (non solo iraniano): complesso di inferiorità
nei confronti della civiltà “ospitante”, risentimento per le
umiliazione che il nuovo mondo lo costringe a subire, e, infine, la
ribellione. Goli Taraghi esprime tutto ciò in modo estremante
poetico, denso e vibrante.
tema della censura è centrale nel pensiero e nei testi di Goli
Taraghi e di tanti autori iraniani…
censura è un’istituzione plurimillenaria sull’altopiano
iraniano. Al tempo dei sommi poeti Hafez e Sa’di non c’era un
ufficio della censura come quello istituito ufficialmente a metà del
XIX secolo dalla dinastia Qajar, poi trasformato sotto quella dei
Pahlavi e ora diretto dalla Repubblica Islamica. Ma anche Hafez e
Sa’di sapevano che, per sferzare i potenti, c’era bisogno di
usare metafore e calibrare sapientemente le parole. Nulla è
cambiato….
